Рецензия на антологию «Вампиры не стареют: сказки со свежим привкусом»

Интерес к историям о вампирах так же живуч, как и сами кровопийцы. Их потенциальное существование окружено множеством мифов, ставших классическими. Авторы, приступая к созданию очередного произведения о вампирах, просто тасуют эту колоду карт с базовыми характеристиками, иногда что-то выкидывая (нет-нет, они не боятся чеснока, это выдумки неграмотных крестьян), иногда добавляя что-нибудь эдакое (да-да, их кожа на солнце сверкает, а вовсе не осыпается прахом). Составители межавторского сборника «Вампиры не стареют» Зорайда Кордова и Натали С. Паркер задались целью проиллюстрировать основные мифы о кровопийцах с помощью одиннадцати рассказов от авторов, сочиняющих в основном YA, и комментариев самих составителей.

Некоторые рассказы близки к классике. В них вампиры идеально прекрасны и сексуально притягательны. Они предпочитают видеть среди себе подобных умелых художников и музыкантов, чтобы навеки сохранить искру таланта («Семь ночей, чтобы умереть» Тессы Греттон). Те, кого насильно превратили в создание ночи, не всегда готовы принять новые правила существования, и внутренний конфликт может привести к самым неожиданным последствиям («Парни Кровавой реки» Ребекки Роанхорс).

Другие авторы, пользуясь вампирским антуражем, поднимают общечеловеческие вопросы. Марк Оширо в рассказе «Зеркала, окна и селфи» демонстрирует классическую картину гиперопеки и попытку подростка отделаться от навязчивой заботы со стороны родителей. То, что все члены семьи — вампиры, здесь совершенно непринципиально. Самира Ахмед в рассказе «Путеводитель для только что обращённой деси-вампирши» пошла ещё дальше и представила вампиризм как метафору колониализма, как болезнь, поразившую здоровую плоть Индии. Дониэль Клейтон в «Доме чёрных сапфиров» рисует противостояние белых вампиров-рабовладельцев и угнетаемых ими чернокожих рабов на плантациях.

Только в одном рассказе действие происходит в прошлом. Хэйди Хэйлиг в «Парне и колокольчике» подробно рассматривает такое необычное явление, как летаргический сон, и страх быть погребённым заживо. В остальных же рассказах вампиры вполне современны. Они живут в наши дни в мегаполисах или в небольших городках, возможно, даже среди нас с вами. Кто-то ведёт инстаграм («Вампиры никогда не говорят „умри"» Натали С. Паркер и Зорайды Кордовы), хоть и не публикует своих фото, ведь вампиры не отражаются в зеркалах и их нельзя сфотографировать. А кто-то пишет в блоге («Зеркала, окна и селфи» Марка Оширо), делясь с подписчиками подробностями своей одинокой жизни — от деталей организации охоты до того, почему в каждом вампирском жилище есть прохладный подвал.

Конечно, не обошлось без одной из самых популярных тем — взаимоотношений вампиров и охотников на нечисть. Джули Мёрфи в рассказе «Выпускной класс — отстой» размышляет о том, нужно ли уничтожать всех упырей без разбора или же среди них попадаются и те, кто достоин жизни — если так можно назвать их посмертное существование. А Виктория Шваб сталкивает лицом к лицу двух юных представительниц противоборствующих кланов, вампиров и охотников, причём каждая из них должна совершить первое убийство, чтобы занять достойное место среди своих.

Стоит также отметить, что с точки зрения современных тенденций сборник представляет собой гимн инклюзивности. Индеец-гей, поцелуи девушек, цисгендерные люди, испаноговорящие подростки, афроамериканцы различной степени смуглости... Иногда создаётся впечатление, что вопросам гендерного самоопределения и расовой идентичности уделяется больше внимания, чем, собственно, вампирам.



Необычная подборка вампирских рассказов, строго соответствующих замыслу составителей. Однако любителям вампирской классики, возможно, придутся не по вкусу современные версии кровопийц и упор на молодёжные проблемы и ЛГБТ-тематику.

---

Итоговая оценка: 6 баллов из 10.